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施振荣解释退休:希望宏碁能够有组织变革能力
发表时间:2014年5月5日 18:02 来源:新浪科技 责任编辑:编 辑:麒麟

接下来谈王道,今天我们不是在谈孟子2500年前所谈到的王道,而是现在所有组织大大小小作为领导人要领导之道,所以无道一以贯之,今天谈的都是道,棋道、商道、王道,还有变革之道,知道道以后未来变革发展是比较能够掌握大方向。

可以说我们东方跟西方经营的基本理念是不太一样的,西方讲求的是赢则通吃,我们是希望共融共存,就是共融共利的基本思维。资本逐利当然就有盲 点,原来股东利益最大化作为基本,后来发现有盲点,就是利益相关者的利益的平衡,接下来在90年代发生问题之后就开始谈公司治理,2000年之后就开始谈 CSI企业的社会责任,以及整个环境保护的问题,因此他们思维是由外而内,为了达到人类不断的文明永续发展,这样的情况下之下如果我们从东方的思维,从内 心开始由内而外,相信未来要永续经营你要不断的创造价值,利益要平衡,这个才能够永续经营。所以从这张图可以看得出来,这三个,永续经营、创造价值、利益 平衡,从永续经营就是所谓我们《易经》里面的“天行健,君子自强不息”,在创造价值里面是“地势坤,君子厚德载物,从人道角度来看儒家谈的就是人、礼,利 益平衡就是人与人之间的关系,所以这是整个王道三大核心的基本信念。

谈到创造价值最重要的,我特别提出来,就是六面向的总价值,六面向就是直接、间接、有形、无形、现在、未来,但是人性都是看到比较看得见的显性 的价值,这是人性,加上系统性,资本主义、民主政治、管理系统都是在强化这些让它更有效性,所以整个社会就充满了半盲文化的基本氛围。但是反过来要永续经 营,实际上无形、间接、未来的价值非常重要,只有在六面向不断的平衡发展,才会达到总价值,这个是很重要的。

另外一个价值,实质上是随着时间,昨天有价值,今天、明天不一定有价值,所以你要不断的创新,价值存在了,当人家供过于求后,那个价值自然就贬 值,所以我们面对未来如何不断的创新、创造价值是一个必要的。要创造价值是要用共创的,共创实质上我们在谈厉害相关者的时候,消费者买卖交易的时候,他也 是利害相关者之一,两个一产生商业行为就已经共创了,何况你要交给消费者前面有太多太多的利害相关者,包含股东、员工、银行、供应商、通路渠道商、社会、 环境,都是属于利害相关者,所以如果当一个领导者如何塑造一个利益平衡的机制,让大家能够有这个诱因,这个诱因也是六面向的诱因,能够大家持续的在一起合 作是非常重要。

反过来谈平衡很容易,平衡是一个动态的平衡,在不断的调整,随着客观因素的改变,随着所有厉害相关条件的不同,面对未来所投入的风险跟贡献不同,所以在这种机制里面不断的调整,是变成非常重要的。

所以王道的思想就是一个利他的主义,利己可以一时,利他才能争强求,人不利己天诛地灭,但是我想到利他就是最好的利己,整个思维是这样形成的。

王道思维,从一个思维变成一个文化理念实质上你一个组织,因为你要团队发展,你就是要塑造一个组织文化,一定要有基本的信念对价值观,同时由上 和下不断的沟通,变成整个多数人日常工作、日常生活都是相似的言行,从最重要的,不是只有言行一致,言行一致就是你心里想的、嘴巴讲的、每天做的,从心想 的开始,文化是从基本信念开始的,所以王道文化是企业永续经营很重要的基本的关键基石。

我很简单的跟大家分享我创业快40年的经验分享。谈了半天都是要创造价值,创造价值我的考虑也比较简单一点,找哪里有瓶颈,我就想对瓶颈做突 破,因为瓶颈是价值没有把它有效的发挥,因此你只要找到哪里有瓶颈就从那边下手,为什么有瓶颈?一定是有困难的,如果没有困难的话早就不是瓶颈,也轮不到 你突破了,因此挑战困难变成非常基本的出发点。

要做也很简单,反正做的跟人家不一样就好了,做一样的反正瓶颈肯定存在,就是一定要想出自己的路子来。我创业的时候就发现,我从小学、中学就听 到社会里面说我们传统文化有一些瓶颈,一盘散沙,如何塑造一个利益共同体?社会总会留一手,社会怎么进步呢,如果不留一手,我今天到这里来讲,我跟你分享 绝对不留一手,当然没有办法保证成功,但是一定不留一手的思维。中央分权,分三次的管理,家天下,为什么我40几岁退休,去年很意外回到宏基,但是我已经 决定退休,现在我剩下44天又要离开董事长职务,就是我不把这个公司当成我家里的,而是社会大众的大家的,所以我传贤不传子,这是基本的文化需要去突破。

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